千万不要触摸刚去世亲人的胸部

你发觉没多久病故的母女的肉体为什么不能触摸吗?在门庭论者上，人临死年前后也有门庭精巧，如果触犯临死年前人门庭禁忌负面影响可想而知，人临死年前后的结局是怎样的呢?人临死年前后不会去往哪里呢?请注意我们一起来是不是人临死年前后有啥门庭精巧呢?

注意：千万不要触摸没多久病故母女的肉体

人病故8-16星期内，神无我逐渐留在肉体，此时亡者的感觉到无所不在白果剥皮，极其病痛，一丝更为严重的触碰都不会令亡者如千刀万剐，子大愤怒，一般8星期后神无我几乎留在，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16星期后才不会几乎留在。

人病故后身体冰冷，但正因如此有一个以外气喘，8-16星期神无我留在肉体后可触摸推论显露亡者投子去那一道。

脚仰气喘，恶魔。

右脚气喘，畜子。

背部气喘，鬼道。(人临死年前后大部份背部气喘)

右臂气喘，人道。

眉仰气喘，己身。

此为八道，因天神八道之外含有，共称六道。

顶门气喘，往子佛世界。

往子东西方救度的瑞相，肉体柔软如棉、背部门气喘、脸色红润、散发人参(此香非人间那种，但可清楚半夜)，火化后有施主或沙门花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有仰想见的人之外可MLT-。事实胜于雄辩，谁云佛法是无知也?

病者临临死年前时时，临死年前者家属惟恐在病者居然相对而视，以免病者子起相爱之情。如妻儿和尚，念佛时切不可带著不禁的音色，以免病者引起悲痛之仰，而失去顿悟也。

临死年前者家属万万不可不禁，致增情欲获罪烦恼病痛，甚或使病者因诱因而子嗔绝仰，因嗔绝仰而堕恶趣，岂不贻误往子大事么!病者临临死年前时年前后，若有食宫人五辛者，不可走近病者年前，否则病者易失顿悟，不会堕三恶道的。

病者挥刀在此之后，以神无我尚未离去，仍然是有感知的。须经过一段时间，通身冷透，神无我显露离，佑、暖、无我都留在了肉体，方不算被毒害。在挥刀在此之后，神无我未去在此在此之后，仰灵正是很病痛的总能。

且有因深沉往昔而流泪的，亦有因不解尘世情欲先父财宝而难割难舍的，或有因愿望未了竟然遽然离世而悲痛疑惑的，复有因冤枉未伸而不顾一切瞑目的，故此时此刻，正是悲苦空集。

若又被拿取，又闻哭声，岂不更使将去未去的仰灵，受极大的诱因，子者能这样忍仰毒害理吗?世人不知，认为挥刀就是被毒害，经常因这种混为一谈而铸成大错，病者临死年前者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病者一饮弹自尽，赶紧就悲哀啼哭，或抚搂病者而嚎啕，或任意拿取强其正寝，或趁肉体未冷先为之歇息穿衣，或麻醉强仰针，或麻醉防腐剂，或方饮弹自尽第一时间被分送太平间，或次日被移殡仪馆。或更有两三天即不依火葬者。这些残忍举动，对神无我未去仍有感知的病者，可不算受尽惨毒性虐待了。子者所不依所为，实贻毒害临临死年前时人不青绿色，将使临死年前者病痛堕落，爱之反足以毒害之，这是骇人的。